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找准人生的定位

  • 2022-12-09 10:03:23 来源:中国金融新闻网


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人生在世,根据自身实际条件,找准自己的定位,选择适合自己的发展道路,于在事业上实现人生价值、在生命的自然延续上享尽天年,具有十分重要的意义。《晋书·陆机传》,就给了我们很多启示。

陆机是今江苏苏州人,其祖父陆逊是吴国丞相,父亲陆抗是吴国大司马。陆机才华盖世,史书上称他“少有奇才,文章冠世”,是西晋著名的文学家,与胞弟陆云并称“二陆”,被誉为“太康之英”。《昭明文选》里陆机的文章入选最多。当世名人张华曾这样评价他:“人之为文,常恨才少,而子更患其多。”著名学者葛洪称赞他:“机文犹玄圃之积玉,无非夜光焉。”认为他的文章“弘丽妍赡,英锐飘逸,亦一代之绝乎!”他撰写的《文赋》,至今都被认为是文论史上的经典之作,《豪士赋》是赋史上的珍品,《辨亡论》亦被认为是相当重要的史学论著。他的才华超过潘岳,有“陆才如海,潘才如江”之说。他还是著名书法家,其《平复帖》是书法史上的珍贵墨宝。如果陆机安心地从事文章写作和书法研习,或许会成为著名文学家和书法家。

可能是受孔夫子“学而优则仕”言论的影响,陆机觉得学有所成后,就应该入仕为官,实现兼济天下的宏愿;也可能是被自己过人的文学才华冲昏了头脑,认为既然能文章冠世,那么从政为官也一定会长袖善舞。总之,公元289年,陆机和胞弟陆云一起来到处于多事之秋的洛阳,准备在刀光剑影的官场大显身手,重现父、祖的荣耀。

到洛阳后,尽管他的文学才华受到文豪张华的赏识,一时名声大振,官运亦因之亨通。但卢志等人对陆机兄弟颇为反感。从卢志的不敬之词中,陆云感受到此间充满杀机,便对哥哥陆机说:“殊邦遐远,容不相悉,何至于此?”陆机却回答说:“我父祖名播四海,宁不知邪?”老朋友顾荣等也都劝陆机离开这个是非之地,回吴地安居。但“机负其才望,而志匡世难,故不从。”

彼时正值八王之乱,陆机先是投奔吴王晏,后又转投赵王伦。赵王伦后被齐王冏所杀,陆机被逮,幸得成都王颖和吴王晏并手相救,免于一死。成都王颖对陆机有救命之恩,陆机亦认为成都王颖“必能康隆晋室,遂委身焉”。殊不知成都王颖是个“形美神昏,不知书”的糊涂人,身旁又有对其兄弟极其嫉妒反感的左长史卢志从中作祟,使得成都王颖听信宦官孟玖的谗言,将兵败鹿苑的领兵大都督陆机及其弟陆云,包括他的两个儿子全部杀害。陆机临终长叹:“华亭鹤唳,岂可复闻乎?”年仅四十三岁。

让一个白面书生去统帅二十万大军迎敌,下面的两位将军对此安排又极为不服,这本身就是个“神操作”。陆机当时也看出了危险,坚辞不受。但成都王颖固执己见,陆机只得勉强上任。加之部下不听指挥,轻兵冒进,致使军队大败。宦官孟玖公报私仇,乘机污蔑陆机首鼠两端,怀有二心。成都王颖本就昏庸糊涂,陆机当然难逃一死。从当时的情况看,如果陆机敢作敢为,战前果断地将嚣张跋扈导致战事失败的小都督孟超(孟玖弟弟)除掉,也许战事会是另一种结果。但陆机本质是文人,不是武将,缺乏刚毅果敢勇断之才,当断不断,反受其乱。

当然,铸成大错的根本原因,还是文人本色的陆机不该“好游权门”,不该主动卷入令人目眩的八王之乱。文人的强项是摇笔杆子,妙笔生花,吐辞出香,青史留名。政治本就变化多端,权力场更是杀机四伏。没有见微知著的观察力,没有审时度势的分析力,没有对形势发展的精准预判力,没有刚毅果敢的执行力,最好不要混迹官场。至于军事,更不是随意便能手持虎符号令全军的。陆机的失败就在这里。他太贪恋权力,太希望在父祖的大旗下建功立业,对自己的才华太过于自信,以为有才就可以立即功成名就,因此把弟弟的质疑和朋友的劝告都置之脑后。只是凭着一腔热血和激情,义无反顾地奔向权力场,最后落得个满门抄斩的悲剧。

其实,每个人都有所长,也都有所短,关键是要有自知之明。能做学问的,不一定能从政理民。反之,能当官的,不一定能做学问。千万不要以为能做学问,就一定能做官,从而削尖脑袋往里钻,到头来难免碰得头破血流。就如诗人李白,虽然志在兼济,也有“但用东山谢安石,为君谈笑净胡沙”的豪情壮志,但真要让他领兵一军、治理一方,恐怕也是要出问题的,因为他的风流倜傥、自傲自负的个性与牧民治军的要求是不相符合的。像王阳明那样既能做学问,又能从政为官的人,终究是不多的。

东汉末年著名学者郑玄就有这个自知之明。他学问渊博,名满天下,但他“不乐为吏”。大将军何进请他做官,而且优礼相待。他慑于何进的权势,只好前往,但不肯穿朝服,且住了一晚就不辞而别。后将军袁隗上表推荐他为侍中,他也不去。袁绍推荐他任左中郎将,朝廷征他做大司农,他一概不答应。他给儿子郑益恩写信说:我知道自己没有做官的能力。我能做的就是“念述先圣之元意,思整百家之不齐”。所以他专心注解儒家经典,一生著述百万余言。东汉末年,军阀混战,社会极其混乱,如果书呆子郑玄禁不住诱惑,卷入政治漩涡,难免凶多吉少。

俗话说:尺有所短,寸有所长。每个人都需要清楚地知道自己的所长所短,给自己准确定位,这样才能充分实现自己人生的价值。千万不要舍己所长,用己所短。

标签: 自知之明 八王之乱 东汉末年

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